火疗的发展

火疗的文献记载，可追溯到春秋战国。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出士的帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》，既是已知最早关于经脉的专著，又是首次记载火灸疗法的医学典籍。先秦两汉是我国传统针灸医学的重要形成时期。

产生于秦汉之际的医学巨著《黄帝内经》，把灸法作为一个重要的内容进行系统介绍，强调“针所不为，灸之所宜”(《灵枢?官能》)。火疗的适应症包括外感病、内伤病、脏病、寒热病、痈疽、癫狂等。《黄帝内经》在一定程度上奠定了火灸疗法的基础。

东汉张仲景所撰《伤寒杂病论》一书，其内容经方药辨治外感热病及内伤杂病为主，尽管针灸条文不多，其中《伤寒论》载灸法7条，《金匮要略》2条，复出2条，全书实为7条，但是，对灸法的应用和禁忌证较之《黄帝内经》有所发挥。

从两晋至唐宋，是我国针灸医学史上灸法发展的最重要的时期。我国历史上第一部火疗专著是三国时期曹翕(曹操之子)所撰写的《曹氏灸方》，共有七卷，惜已佚。晋隋时期医学家陈延之，是提倡火疗的先驱之一，所撰《小品方》是我国古代一本重要方书。他指出“夫针术，须师乃行，其灸则凡人便施。

为师解经者，针灸随手而行;非师所解文者，但依图说文则可矣;野间无图不解文者，但遂病所在便灸之，皆良方。”表明火疗简便有效，易于推广。唐代名医孙思邈，在其著作《千金要方》及《千金翼方》之中，也载述了大量火疗内容，在灸法上，又增加多种隔物灸法，如隔豆鼓饼灸、隔泥饼灸、隔附片灸及隔商陆饼灸等。在火疗防治范围上有较广的扩展。